INFORMISS

terça-feira, 3 de novembro de 2015

40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA. DIA 40 - KUWAIT

Kuwait

A posição dos cristãos no Kuwait não se alterou significativamente durante o ano passado. Tendo obtido uma pontuação de 50 pontos na Classificação da Perseguição Religiosa, o país configura como último colocado. A situação dos cristãos convertidos de origem muçulmana foi especificamente a preocupação com o período do relatório (1 de novembro de 2013 a 31 de outubro de 2014).

A Constituição do Kuwait declara que o Estado protege a liberdade de crença. No entanto, ela também coloca algumas limitações: a prática da religião não deve entrar em conflito com a ordem pública ou à moral e estar de acordo com os costumes estabelecidos (em sua maioria pelo islamismo).

O extremismo islâmico é a principal fonte da perseguição aos cristãos no Kuwait. Segundo a Constituição, o islamismo é a religião do Estado e lei islâmica (Sharia) é uma importante fonte de legislação. O governo exige que o ensino religioso islâmico seja ministrado a todos os alunos de escolas públicas e privadas. Ensinar o cristianismo é proibido, mesmo para os grupos cristãos reconhecidamente registrados.

Um número significativo de kuwaitianos é tolerante para com os residentes não muçulmanos; no entanto, há um grupo de muçulmanos radicais que não quer mais a presença de cristãos no país. A ascensão do Estado Islâmico (EI) na Síria e no Iraque parece ter uma ressonância entre alguns kuwaitianos. Segundo relatos, há cidadãos kuwaitianos lutando ao lado do EI. O país proibiu quaisquer partidos políticos formais. A liberdade de expressão, liberdade de imprensa e liberdade de associação também são severamente restringidas, o que dificulta ainda mais reuniões e cultos cristãos.

Além disso, o governo do Kuwait é reconhecidamente um dos mais restritivos da região. O país é governado por uma família real que, muitas vezes, ignora a vontade e decisão do parlamento. Isso explica porque o país é avesso a qualquer grupo organizado que possa ameaçar sua hegemonia.

A situação no Oriente Médio e na região do Golfo tornou-se mais imprevisível do que nunca. O aumento do radicalismo sunita na forma de Estado Islâmico tem sido uma questão divergente não só para os cristãos na região, mas tornou-se também um dos desafios a serem enfrentados pelos líderes da região.

Países de maioria sunita, incluindo o Kuwait estão em alerta. Internamente, há relatos de que há atritos e separações dentro da família al-Sabah, no poder. Se isso, eventualmente, leva à instabilidade social, os cristãos passam a viver em fogo cruzado. A ascensão do radicalismo sunita na Síria e no Iraque também pode ter uma influência significativa em toda a sociedade, onde o islamismo radical já se tornou um desafio - e isso vai colocar ainda mais pressão sobre os cristãos.

Finalmente, nos próximos anos, enquanto o Kuwait mantiver a sua abertura à economia mundial, os cristãos irão sempre migrar para o país, independentemente da pressão existente. Isso pode eventualmente ajudar o Kuwait e a sociedade a aceitarem a diversidade e desenvolver uma compreensão mútua de uma maneira melhor.

Última atualização em 7/1/2015

COM ESTA POSTAGEM TERMINAMOS A CAMPANHA "40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA", REPRODUZIDA DA AGÊNCIA "PORTAS ABERTAS".

AGRADEÇO PELA VIDA DOS LEITORES/SEGUIDORES DO BLOG QUE TIVERAM A OPORTUNIDADE DE CONHECER UM POUCO SOBRE A IGREJA PERSEGUIDA E SOBRE OS CRISTÃOS QUE VIVEM NOS PAÍSES AONDE A PERSEGUIÇÃO RELIGIOSA E MAIS PRESENTE E INTENSA.

QUE ESTES 40 DIAS DE PUBLICAÇÃO TENHAM SERVIDO PARA UM DESPERTAMENTO ESPIRITUAL E PARA QUE PROSSIGAMOS A INTERCEDER CONSTANTE E DIARIAMENTE PELOS NOSSOS IRMÃOS PERSEGUIDOS.

DEUS VOS ABENÇOE E RECOMPENSE.

Envie um email para porpino@hotmail.com dizendo "Eu participei da Campanha - 40 Dias de Oração pela Igreja Perseguida" e concorra a um livro. Prazo: até 15.11.2015.

segunda-feira, 2 de novembro de 2015

40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA. DIA 39 - EMIRADOS ÁRABES UNIDOS

Emirados Árabes Unidos

Apesar de ocupar o penúltimo lugar na Classificação da Perseguição Religiosa, a situação dos cristãos nos Emirados Árabes Unidos (EAU) continua a mesma. Como nos anos anteriores, os cristãos estão enfrentando perseguição em diferentes esferas da vida são perseguidos em todas as regiões, principalmente excluídos do discurso e debate públicos.

O islamismo domina a vida privada, pública, bem como o discurso político dos EAU.

Consequentemente, todos os cidadãos são definidos como muçulmanos. A lei do país não reconhece a conversão do islamismo para o cristianismo, e a pena legal é a morte. Para evitar a morte, o estigma social ou outras penalidades, os convertidos podem ser pressionados a voltar ao islamismo, esconder a sua fé ou viajar para outro país onde a sua conversão é permitida.

Além disso, o governo não permite qualquer tipo de educação formal ou informal, que inclui outros que não ensinamentos religiosos muçulmanos. O evangelismo é proibido, mas os grupos não muçulmanos podem adorar livremente em igrejas ou nos lares.

A Primavera Árabe não afetou os EAU, e o governo continuou sem muita resistência e protestos. A ascensão do Estado Islâmico sunita na região é questão que traz preocupação a quase todos os países do Oriente Médio e do Golfo. Há relatos de que os cidadãos dos Emirados Árabes Unidos aderiram ao grupo radical islâmico. Por outro lado, o país também aderiu à coligação contra o Estado Islâmico.

Especialistas ainda observam se o sentimento anticristão propagado pelos sunitas radicais após a ascensão do Estado Islâmico pode afetar a posição dos cristãos no país. Embora a situação dos cristãos continue difícil, o cristianismo nos Emirados Árabes Unidos será tolerado até certo ponto, ainda por algum tempo.

domingo, 1 de novembro de 2015

40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA. DIA 38 - MAURITÂNIA

Mauritânia

A Mauritânia continua sendo um dos países mais fechados do mundo. Embora a situação no país não tenha mudado muito ao longo de 2014, não foi noticiado, felizmente, nenhum ato de violência relacionada com a fé contra os cristãos.

Apesar disso, a pontuação do país na Classificação da Perseguição Religiosa continua alta, fazendo com que configure em 48º lugar entre os 50 países em que ser cristão pode custar a vida.

O grande fator de perseguição na Mauritânia é o extremismo islâmico, o que é agravado pelas leis de apostasia do país. Essas leis são dirigidas contra as atividades de não-muçulmanos e suas normas culturais que desestimulam fortemente as pessoas de se associar com os não-muçulmanos. A Mauritânia é uma das quatro 'repúblicas islâmicas’ oficiais no mundo, e sua constituição reconhece o islamismo como a única religião de cerca de 3,5 milhões de habitantes do país e designa a Sharia (lei islâmica) como a única fonte reconhecida oficialmente da legislação.

O evangelismo é visto como ofensa criminal e há pena de morte para mauritanos que se convertem ao cristianismo. O governo mauritano deve aprovar todas as reuniões de cristãos e as atividades missionárias no país são restritas a projetos educacionais e de desenvolvimento.

Além disso, a influência da al-Qaeda no Maghreb (AQIM) na Mauritânia tem aumentado. O grupo está ganhando apoio entre os mauritanos locais e também está tentando monitorar a atividade cristã no país. Áreas do norte e leste da Mauritânia estão cada vez mais sob o controle de grupos extremistas muçulmanos que são na sua maioria ligados à rede al-Qaeda. Além disso, os salafistas têm uma influência crescente em suas tentativas para aderir às regras da moralidade islâmica, observa Magharebia, um portal de notícias patrocinado pelos Estados Unidos.

A Mauritânia não está presente no noticiário e parece ter sido esquecida pela comunidade internacional. Quase nenhuma atenção tem sido dada ao sofrimento de sua pequena Igreja local. Por causa de duras restrições do governo, é muito difícil para as missões cristãs e cristãos em geral atuarem no país. De acordo com o índice do Pew Fórum, as restrições do governo mauritano são classificadas como alta, o que significa que crenças e práticas religiosas são severamente restritas por leis nacionais e ações políticas.

Enquanto grupos islâmicos extremistas se fortalecem, o campo secular também está crescendo em influência e articulação. Há também uma maior abertura a ideias e influências externas. Muitas pessoas tem acesso à TV, livros e acessam os sites mais críticos. Filmes e programas de entretenimento do Ocidente estão tendo uma influência profunda e provocam muitos questionamentos sobre a tradição islâmica.

Além disso, em setembro de 2014, a Mauritânia transferiu seu fim de semana para sábado e domingo, para estar mais em sintonia com os seus parceiros de negócios europeus. Isso pode ser tomado como uma confirmação da existência de forças ocidentais que influenciam o país. Ao mesmo tempo, isso pode causar grandes tensões junto aos conservadores.

Violência contra cristãos

Nenhum incidente violento contra os cristãos foi registrado na Mauritânia durante o período do relatório desta pesquisa (de 1 de novembro de 2013 a 31 de outubro de 2014). Este não é um sinal da ausência de violência relacionada com a fé, no entanto, pelo contrário, deve ser vista como resultado da dificuldade de obter informações para fora do país. De acordo com os nossos relatórios este ano, não houve casos confirmados agressões contra cristãos, mas isso tem acontecido regularmente nos últimos anos. No entanto, a pressão sobre os crentes ainda está presente.

Não há muito tempo, vários casos de perseguição violenta dos cristãos foram registrados no país. Em 2009, um professor de um centro comunitário, gestor norte-americano na Mauritânia, Chris Leggett, foi assassinado por extremistas islâmicos por supostamente difundir o cristianismo. Havia outras alegações de uma jovem cristã convertida do islamismo, que morreu em maio de 2010, depois de ter sido espancada pelo pai e irmãos, porque se recusou a voltar para a fé muçulmana.

Perspectivas de futuro

Isolado do resto do mundo por conta de uma paisagem desértica e um governo opressivo, a Mauritânia ainda não provou qualquer experiência relacionada com a Primavera Árabe, que trouxe grandes mudanças sociais e políticas a países vizinhos.

No entanto, a perspectiva cada vez mais de uma poderosa revolta salafista na Mauritânia está entre as mais graves ameaças para os cristãos no país. A melhoria do acesso à Internet, e grupos salafistas organizados em fóruns de mídia social, combinado com financiamento fora das escolas e ONGs islâmicas, está levando a crescente radicalização da comunidade muçulmana na Mauritânia, que tende a pressionar ainda mais a igreja cristã.

Última atualização em 7/1/2015

sábado, 31 de outubro de 2015

40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA. DIA 37 - INDONÉSIA

Indonésia

A situação em que os cristãos se encontram na Indonésia é diversificada. Enquanto não há muita esperança relacionada com o novo presidente eleito e suas declarações públicas relativas às minorias religiosas, grupos extremistas muçulmanos continuam agindo com violência contra as minorias, especialmente os cristãos, que estão em determinadas regiões do país, em extrema perseguição. Como outros cristãos – que vivem em outras regiões – podem participar e realizar cultos e reuniões livremente, a Indonésia permanece classificada muito abaixo na Classificação da Perseguição Religiosa.

Na maioria dos casos, a perseguição não é impulsionada pelo governo federal, mas por grupos radicais islâmicos que exigem a tomada de medidas contra os cristãos e outras minorias religiosas. As autoridades locais em todo o país tendem a ceder a fim de manter a paz social como os grupos radicais: o Hizb-ut Tahrir Indonésia, a Frente de Defesa Islâmica e a Frente Islâmica.

Estas organizações têm usado interpretações religiosas rigorosas e exclusivas para justificar a aplicação da lei Sharia e da violação dos direitos das minorias religiosas. Alguns desses grupos supostamente contaram com o apoio tácito de políticos e partidos em Jacarta, uma prática que pode continuar. Universidades são conhecidas como focos da radicalização islâmica. Não só os cristãos são afetados por grupos radicais islâmicos, mas grupos minoritários muçulmanos como Ahmadis também.

Além disso, a Indonésia é conhecida por ser um dos países mais corruptos do mundo, apesar de sua posição na lista de Transparência Internacional ter melhorado nos últimos anos. Por conta da falta de vigilância contra a corrupção, os membros da polícia e até mesmo alguns membros dos grupos radicais islâmicos estão supostamente envolvidos no crime organizado. Verdade ou não, as minorias sofrem especialmente nestas circunstâncias, já que tendem a ser excluídas dos sistemas sociais paternalistas e se tornam ainda mais vitimizadas pelo sistema. Isto acontece também com a minoria cristã.

Todos os grupos cristãos estão representados na Indonésia. Os cristãos são encontrados em todas as regiões do país e em algumas províncias até mesmo representam a maioria, como em Papua ou regiões de Sulawesi. Em outras regiões, eles têm de viver sob a Sharia (lei islâmica) ou sob o estatuto social islâmico. A contínua migração de trabalhadores muçulmanos principalmente javaneses representa um desafio para todos cristãos.

Violência contra os cristãos

A violência contra os cristãos permanece em um nível comparativamente elevado e em 2014 mais de trinta igrejas de diferentes denominações foram total ou parcialmente destruídas e fechadas. Com exceção da igreja católica (que pouco sofre com a perseguição religiosa no país) outras igrejas devem ficar fechadas, como a Igreja Yasmin GKI, em Bogor. Apesar de uma decisão da Suprema Corte em 2012, nem o prefeito nem o governo nacional foram capazes ou se dispuseram a fazer valer o direito dos cristãos para prestar culto a Deus. Os cristãos de origem muçulmana, uma vez descobertos, enfrentam o abuso físico e às vezes eles e suas famílias têm de fugir de suas casas, por serem ameaçados de morte ou acusados de proselitismo.

Última atualização em 7/1/2015

sexta-feira, 30 de outubro de 2015

40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA. DIA 36 - AZERBAIJÃO

Azerbaijão

Primeira vez na Classificação

Pela primeira vez na Classificação da Perseguição Religiosa, o Azerbaijão recebe 50 pontos, ficando em 46º lugar. Ele não esteve na classificação anterior, pois só marcou 44 pontos, um a menos do que o 50º Níger. Em geral, a situação dos cristãos no país continua a ser tão difícil quanto antes, mas este ano a Portas Abertas pode apurar melhor as informações sobre a perseguição, o que representa uma melhor visão sobre a situação do Azerbaijão, o que justifica uma maior pontuação.

Forças de oposição e a imprensa independente estão sob constante pressão das autoridades. A liberdade de imprensa é muito limitada e os jornalistas que se atrevem a falar sobre a corrupção e desemprego elevado se expõem ao perigo real. Alguns deles têm sido presos por criticar o governo. (Oficialmente eles foram acusados de outros crimes).

Em geral, o nível de monitoramento e controle têm aumentado nos últimos anos. O Azerbaijão se esforça para ser um Estado laico. As repartições públicas estão proibidas de expor ou manter em seus espaços, artigos religiosos, como o Alcorão e outros símbolos islâmicos. O Partido Islâmico do Azerbaijão é proibido. O objetivo do governo é manter a estabilidade, por isso tem se preocupado com o potencial aumento do fundamentalismo islâmico. Os grupos religiosos são, portanto, estritamente monitorados.

Discriminação legal aos cristãos

A Constituição do país garante o direito à liberdade de consciência e de religião, mas todas as comunidades religiosas são obrigadas a se registrar. Nos últimos anos, uma série de alterações foi aprovada na Constituição; duas alterações limitam a propagação religiosa. Além disso, o Parlamento aprovou uma emenda de lei sobre a Liberdade de Religião, o que resultou em restrições adicionais para o sistema de registro de grupos religiosos.

Para a minoria cristã, decisões arbitrárias durante o processo dificultam o registro. Muitas das pequenas igrejas protestantes são oficialmente ilegais, o que restringe suas atividades públicas e a compra e acesso à literatura (Bíblias e outros livros cristãos) o que, em geral, deixa a Igreja cristã no país mais vulnerável ao assédio e à perseguição. Comunidades e cristãs e seus membros são acompanhados de perto pelos serviços secretos, pelo Conselho de Assuntos Religiosos e pelas autoridades civis e religiosas locais.

Cada culto de domingo conta com membros da polícia secreta. Não apenas cultos, mas reuniões de oração e até mesmo estudos bíblicos nos lares, o que é grandemente intimidador. Às vezes, os pastores são parados na rua, para averiguação policial ou apenas para sofrer ameaças. O Comitê de Estado para as Relações com Organizações Religiosas monitora as atividades de organizações ligadas à religião. Ele também é responsável por autorizar a publicação e importação de literatura religiosa, o que é um processo muito difícil no país, pois o material geralmente é confiscado na fronteira ou durante buscas domiciliares. Os que estão envolvidos na distribuição correm um grande risco.

A cultura do país é islâmica e os cristãos convertidos enfrentam perseguição por ter traído a sua cultura, etnia e religião. Cristãos azeris (etnia armênia) são considerados inimigos do Azerbeijão), portanto, sofrem perseguição significativa da comunidade Azeri circundante, mais do que os cristãos ex-patriados (a maioria dos cristãos no país). Além disso, o cristianismo é associado com os armênios odiados e, portanto, há uma hostilidade generalizada em relação ao cristianismo entre os azeris devido a esta ligação étnica.

Muitos cristãos não conseguem encontrar ou manter postos de trabalho e são vigiados de perto pelos serviços secretos. Há também uma Comissão de Assuntos Religiosos, que controla quase tudo.

Violência

São poucos os incidentes de violência contra os cristãos no Azerbaijão. Há incursões ocasionais em reuniões, e, geralmente, os presentes são detidos, levados para a delegacia de polícia, interrogados e multados. Até onde a Portas Abertas tem conhecimento, não há registros de cristãos que foram mortos ou presos por sua fé. Não houve relatos de agressão física a cristãos neste ano.

Última atualização em 7/1/2015

terça-feira, 27 de outubro de 2015

40 DIAS DE ORAÇÃO PELA IGREJA PERSEGUIDA. DIA 35 - TAJIQUISTÃO

Tajiquistão

Nos últimos anos, a situação dos cristãos no país manteve-se relativamente estável em termos de pontuação. A população tadjique como um todo tem se tornado cada vez mais muçulmana e está abraçando mais escolas conservadoras do islã (em oposição à escola Hanafi historicamente moderada do islã sunita que dominou o país), em especial entre os jovens. Esta é, naturalmente, uma preocupação e uma ameaça notável para os cristãos.

Assim, duas fontes de perseguição aos cristãos se destacam no Tajiquistão: o regime ditatorial e o extremismo islâmico.

O estado garante ser laico e, desta forma, justifica a sua perseguição aos cristãos, regulando e limitando os grupos religiosos ativos, bem como prevenindo as operações de grupos não registrados. Na verdade não se trata de laicidade, tanto que existem o controle estatal e preocupação com a proliferação de vários grupos religiosos não registrados. Por lei, todos os grupos religiosos devem se registrar; sem registro, as autoridades locais podem fechar um local de culto (igreja ou casa) e multar seus membros. O governo não tem liberado registro a grupos religiosos há, pelo menos, 10 anos, forçando-os à ilegalidade e à clandestinidade.

Existe uma pressão muito forte da família muçulmana sobre o cristão convertido do islamismo. Os muçulmanos também agem contra qualquer sinal de evangelização por parte dos outros cristãos no país. A preocupação geral do governo é a proximidade do Tajiquistão com o Afeganistão e Paquistão, permitindo que para os jihadistas da Ásia Central encontrem refúgio nesses países. Além disso, o extremismo islâmico está presente, mas com uma capacidade limitada especificamente no Tajiquistão com relatos de atos terroristas no país nos últimos anos, vindos do Afeganistão e do Movimento Islâmico do Uzbequistão (IMU, em inglês) (bem como sua ramificação Jamaat Ansarullah) que tem bases operacionais no país, bem como combatentes tadjiques entre suas fileiras.

No entanto, o governo pretende frustrar possíveis ataques e observa atentamente qualquer possível infiltração de combatentes da Ásia Central. Já há vários anos, o governo tadjique limita o trânsito de guerrilheiros armados vindos do Afeganistão. Além disso, a partir de setembro de 2014, o presidente Rakhmon afirmou que pelo menos 200 tadjiques se juntaram a movimentos islâmicos radicais na Síria e no Iraque.

A Portas Abertas estima que o número de cristãos seja pouco mais de 1% da população. Oficialmente, não há liberdade de religião, mas em um nível local, quem se torna cristão enfrenta ameaças, espancamentos, todo tipo de ataques e outras formas de perseguição de mulás, autoridades locais, vizinhos e parentes.

A identidade tadjique está associada a ser muçulmano. Consequentemente, mudar de religião traz grande vergonha para a família.

Violência contra os cristãos

A violência é um meio habitualmente não utilizado pelo governo, mas de vez em quando há ataques contra igrejas e, por vezes, os cristãos são presos ou são obrigados a submeter-se a tratamento psicológico. Os cristãos convertidos do islamismo estão enfrentando mais violência, especialmente por suas famílias. Há relatos de que uma jovem cristã ex-muçulmana convertida foi obrigada a se casar e outras mulheres foram severamente espancadas e até violentadas por familiares. Às vezes, os cristãos são obrigados a abandonar seus lares e se deslocar.

Última atualização em 7/1/2015